Роман бурятского писателя Алексея Гатапова описывает отроческие годы Чингисхана – великого полководца и государственного строителя Монголии XII–XIII вв. В первой и второй книгах романа отражается важный период становления молодого героя – от 9 до 11 лет. Это годы нужды и лишений, голода и смертельных опасностей, когда в условиях жестокой вражды между родами монголов выковывался характер великого воина и властителя.

земное имя второго сына главы западных небожителей Хана Хюрмаса Тэнгэри, одного из популярных среди древних монголов бога войны. Небесное имя – Бухэ Бэлгэтэ

брат отца; здесь: обычное обращение к дяде по отцу

легендарная праматерь, от которой произошли все рода из фратрии борджигинов. Чингисхан был потомком Алан-гоа в одиннадцатом поколении

деревянный помост, на котором сжигают умерших шаманов

молочная водка двойной перегонки. Крепость ок. 40%

особая группа небожителей среди 44 восточных небожителей, отличающаяся особой жестокостью и кровожадностью. Словом «Асарангин», возможно, называлось определенное место в восточном небе, созвездие. Вообще звездное небо у монголов-шаманистов строго разделено, и разные его места распределены между небожителями. Например, богиня Манзан Гурмэ, мать 55 западных богов, живет на «Небесном шве» (Млечный Путь), а собрания западных богов проходят на Мушэд (созвездии Плеяд)

брат, обращение к старшему мужчине, старший сын

весенний месяц древнемонгольского лунного календаря, соответствовал марту григорианского календаря

зависимое, несвободное население, рабы

группа близких родов в племени монголов (фратрия), к которой относились кияты. Борджигины происходили от легендарной праматери Алан-гоа

в монгольской мифологии небесное имя Гэсэра, второго сына главы западных богов Хана Хюрмаса Тэнгэри

стрела с тупым наконечником, обычно с увесистым набалдашником. Использовалась при охоте на мелкого пушного зверя: белку, соболя и др.,– чтобы не попортить шкурку

монгольские остроносые сапоги из толстой кожи

военачальник, в монгольских государствах – военный министр

деревянный кувшин для вина

у древних монголов последний зимний месяц, соответствовал февралю григорианского календаря

стрела с отверстиями на наконечнике, издающими при полете пронзительный свист. Использовалась при подаче сигналов, для запугивания зверей при облавной охоте

эвенкийское племя

длинный, около полуметра, боевой и охотничий нож

походная палатка

небожители, управляющие всем мирозданием, разделяются на два враждебных лагеря, между которыми идет непрерывная война: западных 55 белых тэнгэринов, творящих добро, помогающих людям, и восточных 44 черных тэнгэрина, творящих зло, вредящих людям. В подчинении у них 90 западных и 80 восточных второстепенных богов, которые называются хаганы и являются детьми тэнгэринов. У каждого бога, и высшего, и второстепенного, есть свои функции: одни заведуют ветрами, другие морозами, третьи покровительствуют охотникам и воинам, четвертые – кузнецам и шаманам… У тэнгэринов есть родители: у западных – отец Эсэгэ-Малаан, бабушка – Манзан-Гурмэ; у восточных бабушка – Маяс-Хара. Прародительницей всех богов является Эхэ-Сагаан, мать бабушек западных и восточных небожителей – Манзан-Гурмэ и Маяс-Хара. Родители, бабушки и прабабушка западных и восточных богов уже отошли от управления мирозданием, препоручив все дела своим многочисленным потомкам, и сами по старости находятся на заслуженном отдыхе. Лишь изредка, в особых случаях они могут вмешаться в дела, чтобы решить возникшие проблемы между западными и восточными богами. Подобная сложная система пантеона и многочисленность богов говорит о том, что монгольский шаманизм имеет очень древнее происхождение, а то, что самые старшие из небожителей относятся к женскому роду, говорит о том, что пантеон начал складываться еще в эпоху матриархата, которая у монголов завершилась еще за 3 тысячелетия до нашей эры

созвездие Плеяды. На Плеядах, по шаманским поверьям, проходят собрания небожителей

игры, обычно монгольское троеборье: стрельба из лука, конные скачки, борьба

в древности вождь рода или племени; в имперский период и в позднейших монгольских ханствах – князь; в настоящее время, например, у бурят – начальник, высокий чин

у монголов-шаманистов место поклонения духам – хозяевам местности

изображения предков в виде деревянных и кожаных кукол. В онгонах находятся души предков

младший сын в семье, младший брат. Совр. «отхон»

так монголы называли тигра, судя по данным эпоса, в древности обитавшего на территории Центральной Азии и Байкальского региона

представители привилегированного сословия, то же, что у европейцев дворяне

западные хаганы, хозяева огня, их поминают монголы-шаманисты, когда угощают домашний очаг или вообще огонь

«молочный» месяц у древних монголов, соответствовал августу по григорианскому календарю

часто встречающийся возглас в шаманских призываниях. По-видимому, древнее устаревшее слово, значение которого утрачено

мудрец; звание, которое прибавлялось к именам знатных монголов, которые прославились своим умом

печать (монг.). В русском языке производная от слова «тамга» – «таможня» утвердилась со времен Золотой Орды

специальное блюдо из вареной головы животного, которое выставляется только почетным гостям

у монголов целое число, обозначающее десять тысяч; другое значение – десятитысячное войсковое соединение

летний месяц лунного календаря, соответствует июлю григорианского календаря

первый осенний месяц в лунном календаре древних монголов, примерно соответствует сентябрю

в древности у монголов личное владение нойона, включающее подданный народ, войско, рабов, скот. Под знаменем нойона это владение представляло собой некое подобие протогосударства. С образованием империи Чингисхана улус стал единым владением верховного хана – Ехэ Монгол Улус

(ныне ханы, хаты – во множественном числе) – изначально второстепеные боги, сыновья высших небожителей – тэнгэри. Так же, как и высшие боги, хаганы подразделяются на западных (90 персон) и восточных (80 персон). Помогают своим родителям, тэнгэри в управлении всем мирозданием. Каждый хаган имеет свои определенные функции: так, например, Чингис Шэрээтэ Богдо является законодателем для земных народов. Начиная с V в. монгольские, а затем и тюркские правители стали принимать титул хаган. Первыми стали называть себя хаганами правители жужаней в политических целях: чтобы не уступать в своем звании китайским императорам, которые традиционно называли себя сынами неба – тяньцзи. В середине VI в. Изгнанные из степей Центральной Азии новыми властителями – тюрками, жужане ушли далеко на запад, на придунайские равнины и стали известны под именем авар, сразу же приняв активное участие в политической жизни Европы. На новом месте первый их правитель Баян (в переводе с монгольского – богатый) продолжил старую традицию и принял титул хагана, создав известный в истории Аварский каганат

эвенкийский

обозримое до горизонта расстояние

река Хилок на территории Забайкальского края и Республики Бурятия (Россия), впадает в Селенгу

первый из земных людей, научившийся ковать железо у Борон-Хара тэнгэри. Дух его покровительствует черным кузнецам, работающим по железу, и враждует с белыми кузнецами – ювелирами по серебру, золоту, меди и бронзе

легкие стрелы для дальнего боя

футляр для лука

зимний месяц древнемонгольского лунного календаря, соответствовал январю григорианского календаря

одно из эвенкийских племен

второстепенный бог-хаган, третий сын Хана Хюрмаса Тэнгэри, предводителя западных небожителей. Функцией Чингиса Шэрээтэ является издание законов и обычаев для земных народов. Тэмуджин, став ханом, взял себе его имя, чтобы обрести небесное право на издание своих законов – «Великий Ясак»

лекарь

монгольское троеборье: борьба, стрельба из лука, конные скачки

торжественные благопожелания

огромная птица из монгольских сказок (царь-птица)

у монголов группа юрт (от 1–2 до 4–5 и более), принадлежащая одной или нескольким близкородственным семьям

штраф, возмещение за убийство, увечье и другие преступления сородичам потерпевшего

сухой лошадиный или коровий кал, используемый кочевниками для топлива

молочное вино первой перегонки. Крепость ок. 15%

старший среди 44 восточных небожителей

древняя форма монгольского слова «батор», через Золотую Орду это слово перешло в русский язык как «богатырь»

новый год у древних монголов-шаманистов, начинался поздней осенью, совпадая с выпадением первого снега

кисломолочная масса, остающаяся после кипячения айрака при перегонке молочной водки

один из 44 высших восточных небожителей, покровитель «черного» (по железу) кузнечного дела

у монголов выборная должность руководителя облавной охоты

последний осенний месяц в лунном календаре древних монголов, примерно соответствует ноябрю григорианского календаря

героический эпос у древних монголов о втором сыне Хана Хюрмаса Тэнгэри, главы западных небожителей, в древние времена по решению богов переродившемся на земле для спасения людей от чудовищ-мангадхаев, насланных злыми восточными небожителями. Эпос Гэсэр по представлениям монголов обладал магической силой, и считалось особенно полезным слушать его перед началом войн с чужими племенами и зимними облавными охотами. Объем эпоса достигал 30 тысяч стихотворных строк и разделялся на 9 частей (ветвей), каждую из которых можно было спеть за одну ночь от захода солнца до восхода. Полностью прослушивали эпос за девять ночей

монгольские кузнецы, как правило, владеют магией, экстрасенсорными и др. Способностями, исполняют жреческие функции наравне с шаманами

длинная зимняя верхняя одежда у монголов из овечьей, козьей, волчьей и других шкур мехом вовнутрь

шаман высшей, девятой степени посвящения

деревянный груз на шее у пленника, из двух параллельно скрепленных жердей с изгибами на середине, охватывавшими шею. Скреплялись жерди на концах, достаточно длинных, чтобы пленный не мог достать до них руками

монгольский род, относившийся к фратрии борджигин, из которого произошел Тэмуджин (будущий Чингисхан)

шаманская железная корона с рогами

река в Монголии и России, вытекает из Хэнтэйских гор, пересекает российскую границу и впадает в р. Чикой (Сухэ)

удод. По монгольским поверьям эта птица является оборотнем и превращается в девушку или женщину. При том, что все части ее тела принимают женский облик, клюв остается птичьим. Обычно эта женщина-оборотень ходит по лесам и при встрече с людьми прикрывает рот рукой, чтобы скрыть свой клюв, а сблизившись, неожиданно нападает и наносит смертельный удар в голову

меткий стрелок, снайпер. Прославленным стрелкам к собственному имени добавлялось это слово, напр., герой бурятского эпоса Аламжи-мэргэн

Млечный Путь

воины личной гвардии нойона, хана. Из нукеров комплектовался командный состав: сотники, тысячники

толстая стрела на крупного зверя

шаманская верхняя одежда

(монг.: ябаган боо) – у монголов-шаманистов жрецы двух первых ступеней посвящения. Находятся в услужении у старших шаманов. Им не положено иметь коней, поэтому их называют пешими шаманами

колчан

у монголов общее название среднеазиатских земледельческих народов

Большая Медведица

река Чикой на территории Забайкальского края и Республики Бурятия (Россия), впадает в Селенгу

в языческой мифологии монголов единственный нейтральный небожитель между враждебными западными и восточными богами

языческий праздник с жертвоприношениями богам и духам-покровителям

главный руководитель на монгольской облавной охоте

послед новорожденного, который торжественно, с особыми обрядами зарывался в землю. Каждый монгол знает, где зарыто его тоонто, и это место для него священно, имеет мистическое, сакральное значение

детское имя Чингисхана

старейшина, патриарх

сказители (улигер – сказание), исполнявшие различные эпические произведения нараспев под собственный аккомпанемент на хуре – смычковом музыкальном инструменте

длинный шест для набрасывания аркана

весенний месяц лунного календаря, соответствует апрелю

главный над 55 белыми западными богами

черная кость, основное население древней и средневековой Монголии, не относящееся к правящим кругам

летний месяц в лунном календаре древних монголов, примерно соответствует июню григорианского календаря

место на северной стороне очага напротив входа. Считается местом хозяина, старшего в семье мужчины

молочная водка тройного перегона, спирт

боевой клич монголов. Во времена Золотой Орды был перенят русскими дружинниками и ныне существует как «ура»

монгольский кожаный доспех с наружными железными пластинами. После образования Золотой Орды хуяги стали популярны у русских дружинников – «куяки»

так монголы-шаманисты называли медведей, т. к. на названия крупных зверей у них существовали табу и они заменялись эвфемизмами

междометие, восклицание, которым всадник понукает коня

владелец нижнего мира, царства мертвых

мать. Дети одной семьи своими матерями считали всех жен своего отца

один из 55 западных небожителей, бог грома и молнии